陆世泰，号师水庐主人，守默居士，甘肃会宁人。甘肃省书法家协会会员，甘肃印社顾问，兰州兰山印社社员，甘肃省楹联学会名誉理事，甘肃陇台经贸 文化交流协会理事。从事书法教育30余年，长期致力于中国传统文化和书法艺术的教育和传播。
展开剩余88%《刀笔双栖见古心》
——论陆世泰书法与金石的融合之境
——刘吾魁
在中国传统艺术的星河中，能同时在书法与篆刻领域均臻妙境者，向来凤毛麟角。陆世泰先生以“师水庐主人”为号，沉潜于笔墨与金石之间，其艺术轨迹恰似一枚双面镌刻的印章，一面承续着千年文脉的厚重，一面闪耀着个性灵光的新辉。这位从甘肃会宁走出的艺术家，以笔为心，以刀为骨，在宣纸与妙石上构筑起一个既古朴又鲜活的艺术宇宙，令人窥见中国传统艺术在当代生生不息的动人景象。
陆世泰的艺术根系深植于传统沃土。其书法取法高古，于汉隶之浑厚、魏碑之峻拔、晋唐之行楷中汲取养分，尤其得力于对碑刻金石气的深刻领悟。观其书法作品，点画间充盈着金石铸凿般的力度与韧性，绝非柔媚流滑之态可拟。他早年执教少儿书法，后创办“琢玉斋”并辗转于多家艺术教育机构传道授业，这份长达数十年的教学相长，使其书艺在严谨法度与灵动表达间找到了最佳平衡。其作品屡次入选全国性大展并获奖，正是其书艺得到广泛认可的明证。更为可贵的是，他将这份来自碑帖、源自刀石的“金石气”，自然化入笔端，形成了一种骨力洞达、气韵沉雄的独特书风——这既是其书法艺术的精髓，亦为其篆刻艺术提供了不可或缺的笔墨底蕴与空间灵感。
其艺术成就的另一个高峰，无疑在于篆刻。陆世泰的篆刻技法脉络清晰：上溯吴昌硕之苍茫浑朴、齐白石之天趣妙成，近汲陇上名家顾子惠、骆石华、沈年润诸先生之地域风神。然而，他并非简单摹古，而是将这种承传内化为一种“化合”过程，最终熔铸出独特的艺术品格。其印作，无论朱文白文，皆能于古法之中见新意，在规矩之内得逍遥，形成一种“古朴拙劲，典雅静谧”的总体风貌。这正是一位艺术家走向成熟的核心标志——在传统的长河中找准自己的航道，并扬起个性的风帆。
细究其艺，可见书法与金石在其手中实为相互成就的一体两面。其篆刻之妙，首在篆法。印中文字的造型与线条，直接得益于其深厚的书法功底。朱文之妙，在于“印眼”灵动而不失整体雍容，文字舒展如云卷云舒，笔意盎然；留白处尤见匠心，气息通透，仿佛让坚硬的石材有了呼吸，于方寸之间营造出开阔的意境，这无疑是对书法“计白当黑”空间美学在三维石材上的精湛演绎。其白文则展现出对空间分割的卓越掌控力，疏密排布，红底明亮正大，刻线虽细若游丝，却韧如精金，力透石背，这刀锋下流露的，正是书法中“屋漏痕”、“锥画沙”般的内在力度与质感。刀锋过处，金石特有的古朴斑驳之感与细腻精微的笔意交织，确乎“妙趣横生”。这种“金石味儿”与“笔墨韵”的交融，使其作品超越了单纯的技术表现，升华为一种贯通刀笔、融合心手的生命体验。
陆世泰的艺术成就，已超越个人趣味的抒发，成为连接地域文化与更广阔艺术世界的桥梁。他身兼甘肃省书协篆刻委员会委员、甘肃金石篆刻研究院副院长、甘肃印社副社长等多职，这份沉甸甸的社会与文化责任，与其艺术探索相辅相成。从黄土高原的省会兰州到文化荟萃的甘肃乃至全国，他的艺术既葆有西北的雄浑底气与坚韧精神，又具备贯通古今的视野与格局。他的实践表明，真正有生命力的艺术，必然是既能深深扎根于本土人文土壤与传统笔刀精粹，又能以其独特的审美贡献参与民族艺术精神的当代构建。
艺无止境，登高行远。陆世泰先生正值艺术创作的盛年，其“刀笔双栖”之路已清晰开阔。我们期待并深信，以其深厚的修养、开阔的视野与不懈的探索精神，他必能在“前袭古人，后耀来者”的道路上，继续深化和完善其融书法之韵于金石、铸金石之魂入笔墨的独特风范，为新时代的中国传统艺术书写更加璀璨的篇章。
陆世泰先生为人善厚，传统品德入心，民族文化立骨，德艺双馨化魂，书品人品堪为一流！先生曾为我治印几方，璞玉玄晖，十几年来与骆石华前辈的金石砆玉，一直成为我日课至爱！今赋拙诗一首，聊表敬意与祝愿：
陇上烟霞淬刃锋，
笔追晋汉意从容。
金石玉振古今通。
铁画银钩藏籀势，
朱文留眼观天地，
白线游丝溯汉宗。
师水庐中参造化，
兰山印外拓鸿蒙。
双栖妙境凭心手，
万里江河入寸衷。
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